استاد محمود امامی نجف آبادی

نشر سخنان استاد محمود امامی نجف آبادی

استاد محمود امامی نجف آبادی

نشر سخنان استاد محمود امامی نجف آبادی

بسم الله الرحمن الرحیم

در این وبلاگ قصد بر آن داریم تا سخنان حضرت استاد محمود امامی نجف آبادی (از شاگردان استاد علامه حسن زاده آملی) را خدمت سالکان کوی حقیقت تقدیم بداریم

طبقه بندی موضوعی
بایگانی

۴ مطلب با موضوع «روزه» ثبت شده است

۱۲
تیر

بسم الله الرحمن الرحیم


ما یک مرتبه عالی داریم که خدا می فهمد، آن مرتبه عالی اینطور خطاب می کند به مرتبه مادون که باید تحت امر آن عالی باشند. آن مرتبه عالی درانسان به منزله فرمانده است. به خاطر اینکه بفهمیم که این فرمانده را داریم، همین که گاهی اوقات مراعات می کنیم ولو این که یک نفع ظاهری هم باشد ولی آدم از دروغ و تهمت و غیبت خودداری می کند، یا در ماه مبارک رمضان یک چیزی آدم را فرمان می دهد برای نخوردن ونیاشامیدن و...درحالی که تشنه وگرسنه هستیم، آن بازدارنده، شأن عالی ماست، آن که میل به خوردن دارد مراتب مادون ما هستند که باید تحت امر آن مافوق باشند، این دهان ما که میل به خوردن دارد و سایر اعضاء و جوارح ما، همه مراتب مادون ما هستند، ولی آن مافوق به آن اجازه نمی دهد. آن مرتبه مافوق که شأن أعلای آدم است عبارت از همان خدافهمی است، اوبه ما اینطور خطاب می کند.


استاد امامی نجف آبادی

۱۲
تیر

بسم الله الرحمن الرحیم

پناهگاه خداوند تبارک و تعالی عبارت از اوامر اوست. ما اگر در اوامر خداوند تبارک و تعالی سکونت کردیم و به آنجا پناه بردیم، از کل شرور در امان هستیم، چه شرور زمینی و چه آسمانی، چه جسمی و چه روحی. لذا آن قل أعوذ بربّ الفلق و قل أعوذ بربّ الناس که می گوییم، انسان صائم(روزه دار) در حقیقت پناه برده است به خداوند تبارک وتعالی.
اگر آدمی به این دو پناهگاه، ربّ فلق و ربّ ناس پناه برد از کلّ آفات در امان می ماند و محفوظ می شود.
یکی از این پناهگاه ها روزه است.


استاد محمود امامی

۱۱
تیر

بسم الله الرحمن الرحیم

آخر آدم، کمالش تقواست،تقواهم یعنی معرفت خداوند تبارک و تعالی، عبدالله شدن و فرمانبر خدا شدن است. این کمال لایق انسانی است. معنای تقوا انجام اوامر الهی و احتراز از مناهی اوست.
در روزه ما همیشه این حالت را داریم. وقتی ما مخاطب خداوند هستیم باید حواسمان باشد که فقط از این مفطرات ظاهری خودمان را حفظ نکنیم و پرهیز نداشته باشیم بلکه باید سایر اعضاء و جوارحمان نیز ازگناه حفظ شوند. اگر این طور باشد این روزه خواصّ است. اما اگر روزه غیر از این باشد به فرموده میرزا جوادآقا ملکی تبریزی این روزه عوام است که ما فقط از مفطرات ظاهری خودمان را حفظ کنیم. روزه خواص این است که آدم علاوه بر محافظت بر مفطرات ظاهری تمام اعضاء و جوارح او نیز روزه هستند، زبان و گوش و چشم و لامسه وشامّه.

استاد محمود امامی


۱۱
تیر

بسم الله الرحمن الرحیم

این روزه هم بر شما واجب است و هم برای گذشتگان، چه آن هاکه تابع انبیاء تشریعی بودند و چه آن ها که تابع انبیاء تعریفی بودند، این ها روزه را داشتند.
روزه و امساک حالت خوبی برای انسان است، البته در ادیان مختلف فرق می کند وآن ها که تابع نبوت های تعریفی بودند نیز برای خودشان روزه هایی داشتند. درماه مبارک رمضان آدم چون توجه به خداوند تبارک وتعالی دارد، محفوظ است و در سنگر است، لذا قدر روزه را بدانید و فقط به آن نگاه رژیم غذایی نداشته باشید، اگر چه این فواید را هم دارد اما اصل روزه برای اصل انسان است. تمام عبادات برای اصل انسان است، که انسان با انجام آن ها قابل می شود برای مخاطب واقع شدن به خطاب الهی، لذا اگر انسان آن قابلیت را پیدا نکند، یا در مواقعی که به این مقام نرسد، به قول خداوند در قرآن
لایکلّمهم الله ولاینظر إلیهم، در روز قیامت خداوند نه با این ها صحبت می کند و نه به این ها نظر می کند، چون کسی قابلیت مخاطب واقع شدن را دارد که نبیّ باشد. پس در ماه مبارک رمضان دقت کنیم که مخاطب به خطاب الهی واقع شویم. هکذا در نماز و سایر عبادات دیگر.

استاد محمود امامی نجف آبادی